創(chuàng)業(yè)該如何去尋找項(xiàng)目?
對(duì)于創(chuàng)業(yè)來(lái)說(shuō)項(xiàng)目的選擇要遵循三個(gè)原則,遵循原則的目的是為了能夠在未來(lái)做大。
原則一:產(chǎn)品或服務(wù)要有做成品牌的可能;原則二產(chǎn)品或服務(wù)要有文化的發(fā)展空間;原則三;產(chǎn)品或服務(wù)要有做成標(biāo)準(zhǔn)的可能.
對(duì)于一個(gè)產(chǎn)品或服務(wù),假如這個(gè)市場(chǎng)上擁有各個(gè)消費(fèi)階段的名牌,我們就不要去擠這個(gè)市場(chǎng),因?yàn)橐獢D這個(gè)市場(chǎng),你就一定要有銷售終端,沒(méi)有終端,誰(shuí)愿意去代理一個(gè)非名牌的產(chǎn)品或服務(wù)到成熟的行業(yè)市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)呢?因此第一個(gè)原則是這個(gè)產(chǎn)品一定要能形成品牌.
要形成品牌要具備兩個(gè)條件,第一市場(chǎng)上沒(méi)有這種產(chǎn)品的品牌,第二擁有非凡的技術(shù)可以增加這種產(chǎn)品的分類。我們舉個(gè)例子,抄瓜子,這個(gè)行當(dāng)有千年的歷史了,瓜子市場(chǎng)從高端的各種特色瓜子到街頭的散瓜子,擁有了很多的品牌,一些街頭瓜子雖然沒(méi)有注冊(cè)商標(biāo),但是常年的街頭叫賣也形成了固定的購(gòu)買客戶,讓消費(fèi)者對(duì)這家的瓜子有了很深的熟悉,也就相當(dāng)于品牌,你今天選擇以抄瓜子創(chuàng)業(yè),那么假如你沒(méi)有銷售終端,那一家超市愿意去銷售你的瓜子呢?就算有了銷售終端,這成本核算也是不劃算的,小大小鬧掙養(yǎng)家的錢是沒(méi)問(wèn)題,可要想做大,是就很難了。當(dāng)然不是沒(méi)有解決的辦法,好比推出一種特味的瓜子,大家都喜歡你的口味,也可以通過(guò)連鎖加盟來(lái)發(fā)展壯大,這就是通過(guò)新的技術(shù)增加了產(chǎn)品的分類。
目前市場(chǎng)上還沒(méi)有手機(jī)來(lái)電香這樣的產(chǎn)品,也就是電話來(lái)電時(shí),不再是鈴聲或震動(dòng)告訴你來(lái)電,而是一種香味告訴你來(lái)電了,那么這樣的產(chǎn)品,就有形成品牌的可能,當(dāng)然不保證我這篇文章發(fā)表以后就不會(huì)有這個(gè)產(chǎn)品。
第一個(gè)原則說(shuō)完了,通過(guò)第一個(gè)原則的講述,我們可以尋找到很多項(xiàng)目,凡是可以形成品牌的產(chǎn)品或服務(wù),我們都是可以拿來(lái)做創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
接下來(lái)我們說(shuō)第二個(gè)原則,要給予產(chǎn)品或服務(wù)一定的文化發(fā)展空間,怎么來(lái)理解這個(gè)概念,其實(shí)就是給產(chǎn)品或服務(wù)附加一種非凡的文化。
前段時(shí)間我抱著給產(chǎn)品附加文化這一心態(tài)去看市場(chǎng),發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的產(chǎn)品太多都不具備文化這一要素,文化說(shuō)明白就是要引導(dǎo)消費(fèi)者消費(fèi)的心理暗示。
我們舉些例子來(lái)說(shuō)明,枕頭是我們每家每戶必備的,當(dāng)一個(gè)家成立的時(shí)候,一定會(huì)去買枕頭,什么時(shí)候家成立,當(dāng)然是新婚的人或是剛脫離父母獨(dú)自生活的年輕人,今天的市場(chǎng)上,沒(méi)有一家做喜慶枕頭或成人枕頭,也就是給枕頭附加上一個(gè)喜慶的文化,一個(gè)成人的文化,當(dāng)結(jié)婚的時(shí)候就要想到要去那家店買喜慶枕頭,說(shuō)明我要結(jié)婚了,當(dāng)從家里剛出來(lái)去買成人枕頭說(shuō)明我現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始獨(dú)立生活了。那么根據(jù)這一需求,我們?yōu)槭裁床豢梢愿阋粋€(gè)枕頭專賣呢,我們把枕頭通過(guò)文化細(xì)分為喜慶枕頭,獨(dú)立枕頭等等,這會(huì)肯定有人要問(wèn),一家?guī)卓谌司蛶讉€(gè)枕頭,而且?guī)资瓴粨Q一次,那有那么多需求啊,那我們把這些枕頭再開(kāi)發(fā)成抱枕、卡通、動(dòng)物型枕是不是可以呢。什么真愛(ài)動(dòng)物型枕,每個(gè)情人節(jié)都可以送給愛(ài)人一個(gè)。
最重要的是,假如你愛(ài)你的愛(ài)人,那么你要送給愛(ài)人一個(gè)卡通型枕,你一定會(huì)選擇我們的產(chǎn)品,為什么呢?因?yàn)槲覀兊漠a(chǎn)品代表的就是真愛(ài),送別的卡通型枕就說(shuō)明你對(duì)愛(ài)人不是真愛(ài)。結(jié)婚的時(shí)候沒(méi)有買我們的枕頭,那就是不喜慶。這樣的消費(fèi)心理按時(shí)一定要從給產(chǎn)品附加文化入手。
第二個(gè)原則說(shuō)完了,我給大家一個(gè)建議,去逛街的時(shí)候,抱著給產(chǎn)品附加文化的心態(tài)試試,打感情牌是非常有效的。凡是市場(chǎng)上還沒(méi)有附加文化的產(chǎn)品或服務(wù),我們都試著給它附加一些諸如:親情、愛(ài)情、忠義等文化,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多新的項(xiàng)目。
現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)第三個(gè)原則,產(chǎn)品或服務(wù)要有能做成標(biāo)準(zhǔn)的可能,隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活質(zhì)量的提高,老百姓的生活越來(lái)越標(biāo)準(zhǔn)化,從天天干多少工作到天天耗費(fèi)多少能的運(yùn)動(dòng)甚至天天吃幾兩主食幾克肉,無(wú)一不標(biāo)準(zhǔn)化,非凡是在沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市更是如此。那么在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的社會(huì)存在多少標(biāo)準(zhǔn)化的商機(jī)呢,我們還是通過(guò)舉例來(lái)說(shuō)明。
現(xiàn)在人物質(zhì)生活提高,那么他們就更關(guān)注自己的健康,健康是從那里來(lái)的,中國(guó)自古就有食補(bǔ)這一說(shuō),健康是吃出來(lái)的,我們可以看到很多健康食譜,規(guī)定了天天的合理飲食,但是做為忙碌的城市人,怎么可能去按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行呢,不是他們不愿意,而是他們沒(méi)有那個(gè)時(shí)間去按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。假如我們幫助這些忙碌的城市人執(zhí)行這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不是一個(gè)很好的市場(chǎng)嗎?我們可以幫助老百姓配菜,在包裝袋上貼上總熱量,各種維生素含量等等,老百姓只需要按照標(biāo)準(zhǔn)隨意選擇搭配挑選自己所需要的。
第三個(gè)原則說(shuō)完了,通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)挖掘項(xiàng)目,這樣的項(xiàng)目也是很多的,可以通過(guò)年齡劃分成:成人標(biāo)準(zhǔn)、幼兒標(biāo)準(zhǔn),可以通過(guò)產(chǎn)品重量制作標(biāo)準(zhǔn),可以通過(guò)外觀制作標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)容量制作標(biāo)準(zhǔn)等等。只要這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)符合老百姓的標(biāo)準(zhǔn)生活就可以做為自己的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。
總結(jié)一下三個(gè)原則,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)文章里的案例都很普通,都是我們生活所需要的,對(duì)于創(chuàng)業(yè)來(lái)說(shuō),并不是說(shuō)沒(méi)有科技含量就不行,沒(méi)有科技含量利潤(rùn)就低,要害在于我們?cè)趺礃幼鏊?,把它做多大,做成什么樣。尋找?xiàng)目時(shí)把這三個(gè)原則往市場(chǎng)上存在的產(chǎn)品上套,看是不是能夠套上。最后告訴大家項(xiàng)目無(wú)好壞,要害在運(yùn)做。

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