《大秦帝國》秦孝公的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖精神
秦孝公渠梁,是力挽狂瀾的天才領(lǐng)袖,是變法圖強的第一推動力,是整個秦帝國的基石君主。該劇對秦孝公的塑造,以西漢賈誼《過秦論》之評價為根基:“秦孝公據(jù)崤函之固……有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。”
秦孝公精神性格的第一特質(zhì)是沉雄勇略。
沉雄,胸懷大志而堅忍不拔也。孝公之志(雄),第一段在求變圖存,第二段在變法強秦,第三段在雄霸天下。也就是說,其志向是逐步明確的。不能一開始便過度張揚其勢,墮入“神”的泥沼。惟其雄志在心,孝公之忍耐力(沉)極其罕見。就其長期性與目標(biāo)性而言,遠(yuǎn)超此前之越王勾踐。孝公忍耐力之表現(xiàn),以其戲劇結(jié)構(gòu)分為兩個時期兩種表現(xiàn):第一時期,壓制復(fù)仇欲望,疏導(dǎo)復(fù)仇浪潮;此時之忍耐多見于公開沖突,形式表現(xiàn)相對外在,相對容易表演。第二時期,疏導(dǎo)朝野變法阻力,斡旋變法帶來的必然動蕩,同時引領(lǐng)秦國閃避列強滅秦之災(zāi)難;此時之忍耐力,主要表現(xiàn)為內(nèi)心的種種巨大沖突煎熬。
勇略,大勇而有主見也。孝公為戰(zhàn)時領(lǐng)袖,少入軍旅久經(jīng)沙場,勇略是其威望的第一根基,不正面表現(xiàn)不足以顯示其戰(zhàn)時領(lǐng)袖的特質(zhì)。孝公之勇略,劇中有三層表現(xiàn):其一戰(zhàn)場勇略(敢死敢言),其二救國勇略(明恥敢變),其三人生勇略(生命最后關(guān)頭的冷靜清醒)。三勇之戲劇表現(xiàn)層層遞進(jìn),直達(dá)人的生命狀態(tài)的最高峰(與商鞅同)。
秦孝公精神性格的第二特質(zhì)是親厚結(jié)人。
秦孝公有巨大的人格魅力,一則在于超凡的政治品性,二則在于對人際關(guān)系的洞察力與親和力。這方面劇中多有情節(jié),最須注意的是“戒偽”二字。也就是說,不能將秦孝公的親厚結(jié)人表演為臨機做秀,而是要充分體現(xiàn)其發(fā)自內(nèi)心的真誠。親而不偽,和而不同,厚而不木,重而不拙,此間分際也。
秦孝公精神性格的第三特質(zhì)是權(quán)謀無痕。
孝公權(quán)謀,是以正大功業(yè)為基礎(chǔ)的正當(dāng)權(quán)謀,所以不著機謀痕跡。劇中表現(xiàn)為兩個層面:其一,前期對甘龍等老世族的引而不發(fā);其二,后期對反對派首領(lǐng)的斷然處置;其三,病逝前對各種善后事宜的縝密安排。至大無痕,不得不為,是秦孝公權(quán)謀的根基狀態(tài)。
孝公是滄海洪流中的搏擊風(fēng)浪的本色英雄。孝公是燃燒生命以挽救劫難的殉國烈士。
戰(zhàn)國是一個充滿變革的時代,同時也是英雄輩出的時代!更是創(chuàng)業(yè)精神在歷史熔爐燃燒的時代!
秦孝公身上映射出創(chuàng)業(yè)者的幾大重要特質(zhì):
1、胸懷壯志,有遠(yuǎn)大的夢想。不僅有遠(yuǎn)大的夢想,更有與時代適應(yīng)的夢想。
2、堅忍不拔,有堅強的意志。對于目標(biāo)的堅守,對于挫折的堅貞,對于欲望的忍耐。
3、高效溝通,有團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊和和諧的人際關(guān)系。真誠相待,肝膽相照,榮譽與共。
4、獻(xiàn)身使命,有為夢想和共同理想持久奮斗的信念和行動,并能積極承擔(dān)。
5、人才強國,重視人才以及智力資源的建設(shè)。
6、學(xué)習(xí)創(chuàng)新,有為事業(yè)發(fā)展持久學(xué)習(xí),改革創(chuàng)新的膽魄。
大秦帝國的開創(chuàng)與崛起更像是一部企業(yè)的創(chuàng)業(yè)史。秦孝公作為一個典型的創(chuàng)業(yè)領(lǐng)袖無疑為今天的創(chuàng)業(yè)者提供了珍貴的參考與教材!

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